Blogi katalikai. Konfesinis balansas

„Katalikų Bažnyčia nėra geresnė, kaip Kitos Bažnyčios, nes joje yra labai daug blogų katalikų. Aš pažįstu daug protestantų, geresnių už katalikus“.

Atsakymas. Kai katalikai yra dori, tai jie tokie yra dėl to, kad gyvena pagal religiją; kai protestantai yra dori, tai jie tokie yra dėl to, kad yra geresni už savo mokslą, nes jie, nežiūrėdami Liuterio mokslo ir pavyzdžio, atlieka gerų darbu ir. nežiūrėdami Liuterio ir Kalvino, pripažįsta valios laisve ir atsakingumą ir t.t.

Mokslas apie gerų darbų nereikalingumą, kaip sako Harnack’as savo veikale Wesen des Christentums“, p. 180, buvo ta priežastis, kuri „iš pat pradžių vokiečių reformatų bažnyčioj iššaukė pakrikimą ir nesirūpinimą išganymu“.

2. Jau Išganytojas pranašavo, kad šalia gerų bus ir blogų katalikų; Jis sakė, kad Jo lauke, t.y. katalikų Bažnyčioje, tarp gerų kviečiu augs ir piktžolių.

Be abejo, blogi katalikai turės daugiau ir atsakyti už save, pirmiausiai dėl to, kad piktnaudžiavo Dievo malones, o antra, kad savo blogu pavyzdžiu temdė prieš nekatalikus tikrosios Bažnyčios tobulumą.

3. Be to, konfesinė išdava (balansas) dorovės klausime kalba kaip tik palankiai katalikams.. Vienas anksčiau minėtas dorovingumo statistikas, protestantas von Oettinger rašo: „Ten, kur gyvena germaniškos grupės (t. y. kur protestantai sudaro daugumą), yra daugiau dorovinių nusikaltimų, negu ten, kur yra katalikų daugumas“ (Moralstatistik, p. 569).

Žymus statistikas M. A. Krose S. J., rūpestingai ir iš esmės tyrinėjęs tą klausimą, prieina prie to pačio rezultato: „Mes galime sakyti, kad visur, kur tik galima analogiškai palyginti ne moterystėje gimusiųjų kūdikių skaičių, protestantų ir katalikų, gyvenančių tame pačiame žemės plote ir tose pačiose išviršinėse sąlygose, protestantai nėra dorovingesni, o iš tikro žymiai žemiau stovi už katalikus; todėl tvirtinimas, kad katalikai, kiek tai liečia ne moterystėje gimusiųjų klausimą, stovi žemiau už protestantus, yra visai nepagristas“. (Religion und Moralstatistik, S. 52. lieft 9 der Sammlung „Glaube und Wissen“ Münchener Volksschriftenverlag, 1906).

Štai kokį galutinį sprendimą išneša tas pats statistikas apie religijos įtaką dorovei: „Tyrimai aiškiai parodė, jog katalikams daromas priekaištas, kad jie esą mažiau dorovingi, kiaurai yra pramanytas. Tiesa, pažiūrėję į statistikos davinius, rasime ir tarp katalikų plačiai išsiplatinusių nusikaltimų ir nedorovingų veiksmų; bet, jeigu mes visa tai palyginsime su kitatikiu, o ypač su protestantų gyvenimu, …tai palyginimas aiškiai išeis katalikų naudai“… (Ten pat. p. 92).